Projection du documentaire AnarChroniques à Québec

Québec, 23 mai 2012 -- Le documentaire AnarChroniques, Chroniques d’un mouvement libertaire, sera projeté en compagnie des réalisateurs Fernando Garcia Blanes et Karine Rosso jeudi le 24 mai 2012 à 19h30 au café-bar l’AgitéE, à Québec.

Présentation du film 

Les productions nomades sont fières de vous présenter le film Anarchroniques, Chroniques d’un mouvement libertaire réalisé par Fernando Garcia Blanes et Karine Rosso. Les médias de masses nous présentent souvent une vision de l’anarchie reliée à la violence et au chaos. Mais encore, vous êtes-vous déjà demandés ce qu’est exactement l’Anarchie? Qui sont les hommes et les femmes qui s’en proclament? Quelles sont les initiatives libertaires au Québec?

Quoique peuvent nous dire ces grands médias, les anarchistes se retrouvent un peu partout au Québec et les principes de l’anarchisme se retrouvent souvent dans notre quotidien, sans que l’on s’en rende compte. 

Au-delà du mouvement libertaire, AnarChroniques mets en perspective beaucoup de «polémiques» tel que la diversité des tactiques, le vote, la consommation «responsable» et bien d'autres.

Bande annonce d'AnarChroniques: http://vimeo.com/28269303

La projection a lieu dans le cadre du Festival OFF de l’anarchie, une initiative du Collectif anarchiste l’(A)telier. La programmation complète est disponible en ligne à http://quebec-libertaire.blogspot.com

Jeudi 24 mai : film et soirée dansante

À l'AgitéE, 251 Dorchester

5 à 7 d'ouverture du Festival OFF de l’anarchie

19h30 Projection du film documentaire Anarchroniques avec les cinéastes Karine Rosso et Fernando Garcia Blanes - suivie d'une soirée dansante avec le collectif de DJ Zik not bombz

Un documentaire sur Norman Béthune en ligne

Une heure sur le médecin humaniste Normand Béthune, c'est ce que vous offre l'ONF dans un film documentaire disponible en ligne.

Fils de pasteur ontarien, il s'est dépensé sans compter au service des malades tout au long de sa vie : à Montréal d'abord; en France pendant la guerre 1914-1918; en Espagne en 1936, où il est parvenu à organiser un service de transfusion de sang pour les blessés de guerre; et en Chine en 1938, où il installa ses cliniques sur le front même et mourut à la suite d'une infection.

C'est un précurseur de la médecine sociale qui a abouti au Canada à l’assurance-maladie universelle à la fin des années 1960.

Puisque notre histoire est pillée par les nationalistes de tous crins, il est important de se réapproprier notre histoire populaire.

À voir sur ONF.ca.

Légitime Violence annule le show

Le groupe de sympathisants nazis Légitime Violence vient de décider de ne pas présenter son concert originalement prévu le 1er octobre.

Envol et Macadam a annoncé par communiqué que le groupe se retirait pour "éviter des actes de confrontation suite à des plaintes et des courriels haineux reçus au cours des dernières semaines".

C'est donc une victoire pour tous les antifascistes. Bravo à ceux qui ont fait savoir leur net refus de l'intolérance à l'organisation du festival.

Action islamophobe sur la mosquée

La Grande mosquée de Québec a été recouverte de symboles nazis. N'en déplaise aux journalistes, il ne s'agit pas que de "messages haineux". Appelons un chat un chat et un pape un pape. Les messages "White power" et "Fuck les Arabes" ont aussi été barbouillés.

La majeure partie des graffitis ont été réalisé en fin de semaine dans la nuit de vendredi à samedi. Cependant ce n'était pas la première fois.

Notons qu'ils ont été réalisé dans le contexte du spectacle à grand déploiement qui entoure les commémorations des attentats du 11 septembre 2011. Show de boucane amplifié, tricoté, exalté, sublimé, enjolivé par les médias traditionnels qui prennent bien soin de nous matraquer des mêmes balivernes que depuis 10 ans.

Légitime Violence
La sortie de Webster à fait réagir les organisateurs d'Envol et Macadam. Ceux-ci ont soudainement... répondus par courriel aux plaintes recues depuis quelques semaines. Dans les derniers jours, Légitime Violence, un groupe ayant des sympathies nazies, a reçu l'appui des radios poubelles. Ceux-ci n'ont pas hésité, une fois de plus, à mêler le combat du groupe à une autre lutte qui n'a rien à voir, celle de la liberté d'expression.

Webster faisait remarqué que leur propre groupe, Limoilou Starz, avait été retiré à l'époque de la programmation à cause d'un évènement sans lien avec eux; l'épisode du Wolf Pack. Légitime Violence, quant à eux, entretiennent des liens très amicaux avec les organisateurs.

En réponse aux plaintes, Envol et Macadam a simplement répondu:

Puisque les paroles de cette chanson provoquent un inconfort auprès de la clientèle que nous avons mission de servir, nous avons communiqué avec les membres du groupe Légitime Violence, lesquels ont eux-mêmes suggéré de retirer de leur prestation la chanson portant le nom de leur groupe, afin de ne pas susciter de mécontentement auprès de notre clientèle, sans pour autant priver celle-ci de leur prestation dans le cadre du festival.

Deux poids deux mesures.

Le spectacle aura lieu le 1er octobre. Mon petit doigt me dit que ceux qui ont écrit "White Power" sur la Mosquée y seront.

La Commune de Paris 2.0

Pour célébrer les 140 ans de la Commune de Paris, le collectif RaspouTeam a choisi de remettre la révolte parisienne de 1871 au goût du jour, affichant illustrations d'époque et mystérieux QR codes dans des lieux stratégiques de la capitale.

Une radio
Il y a même une émission de radio sur le sujet.
raspouteam.org/1871/?p=1875

Il n'y a pas de description des émissions malheureusement. L'émission du 15 avril aborde la question des femmes dans la commune.

Un journal
Amateurs de Street art, RaspouTeam édite aussi un journal
raspouteam.org/1871/

"Nous avons voulu faire revivre la Commune de Paris à travers 45 articles illustrés d'interventions urbaines, correspondant à autant d'événements que nous avons choisis pour raconter cette histoire, et douze émissions de radio."

Comme quoi on peut aborder un sujet du 19e siècle les deux pieds dans la modernité. Un message à retenir.

Variation sur une tête de mort

L'artiste surréaliste Alex Fatta nous livre ce que lui inspire l'honorable Stephen Harper.

La Conspi frappe encore

La Conspiration Dépressionniste vient de trouver une nouvelle cible. C'est Génération d'Idées, renommé Génération d'Idiots pour l'occasion, un groupe de jeunes branchés qui brassent des idées vides.

Fidèle à leur habitude la Conspiration Dépressioniste à détourné le site web original pour en faire une sublime satire.

A voir sur generationdidiots.com

On reconnaitra la plume littéraire léchée de la Conspi et un ton mordant jusqu'au sang.

Répression du rap en Iran

Le site Révolution en Iran nous apprend que la répression vient de s'abattre sur le milieu du rap en Iran. Selon un quotidien de Téhéran, la police aurait effectué plusieurs arrestation, saisi des instruments et fermés des lieux associés à la scène.

Le rap est considéré comme une musique occidentale dégénérée et anti-islamique. Être un rappeur est un crime bénin qui peut vous mener à passer une nuit en prison. On ne sait pas si les personnes arrêtées ont été relâchées, ni combien elles étaient.

Du rap iranien



Suite à une petite recherche internet, on se rend compte que le rap est très populaire en Iran, surtout auprès de la jeunesse, largement majoritaire dans le pays. Malgré cette popularité, les autorités ne tolèrent absolument pas le style et refusent d'autoriser les artistes à enregistrer, sortir des disques et organiser des concerts. Résultat, toute la scène est absolument clandestine et doit passer par Internet pour se diffuser.

Selon différentes sources le rap iranien serait plutôt intellectuel et social et pas vraiment politique. Les rappeurs se contentent de décrire la réalité sociale des jeunes. Toutefois, la dite réalité ne cadre pas du tout avec l'image et les valeurs que veulent véhiculer les autorités, d'où le conflit. On a affaire ici, donc, à un rap de critique sociale.

Il est quand même incroyable de croire que cette musique fleuri dans ce pays, malgré les interdits et la dictature. Pour vous donner une idée, voici deux clips de celui qu'on a qualifié de «Président du rap iranien»: Hich Kas, «personne» en persan, Soroush Lashkary de son vrai nom. Il s'agit d'un rapeur de 25 ans, ici des quartiers pauvres du sud de Téhéran. Ça fait déjà 6 ou 7 ans qu'il chante.

Le premier clip est en fait un extrait du film «Les chats persans» de Bahman Ghobadi. Ce film, sur la musique interdite en Iran (rock, blues, rap, punk), a été tourné dans la clandestinité la plus totale et a valu l'exil à son réalisateur et à ses deux principaux acteurs. La chanson a été écrite particulièrement pour ce film.

Le deuxième clip a été réalisé par Cultures of resistances pour montrer ce qui n'est pas montré dans les médias occidentaux, à savoir la diversité de la culture iranienne.

Il y a d'autres artistes hip-hop en Iran mais je ai choisi celui-là parce que les clips sont beaux, la musique est bonne (et parce qu'il y a des sous-titres en anglais!)

Renflouement des stocks à la Page Noire

La Page Noire, librairie sociale autogérée située au 265 rue Dorchester, vient de recevoir toutes les nouvelles publications des Éditions Ruptures et d'autres.

Voici quelques unes des publications que vous pouvez y trouver.

Des bouquins

La Crise

Par Jean Valjean, Montréal, 1922. Introduit par Mathieu Houle-Courcelles et Patrick Tillard.

En 1922, la crise économique frappe le Québec. Contrairement à ce que l'on pourrait penser, des idées assez radicales circulent à Montréal. Une Ligue des sans-travail s'organise, des conférences sont données, des brochures circulent. Le texte de l'une d'elle, avec de fort accents communistes libertaires, est parvenu jusqu'à nous.

Le profit est l’ennemi du genre humain, et comme la source du profit est la propriété privée des choses nécessaires à la vie commune, il faut plonger le scalpel au plus profond des entrailles de la société pour aller en couper les racines. Cette opération fera couler du sang, mais la vie de la malade en dépend, le salut du monde est là.

Il n’y a pas d’autre moyen de mettre fin à la crise.

- Jean Valjean, Montréal, 1922

Collection «Histoire et culture libertaire» no 1, Éditions Ruptures, 2010, 70 p.

Prix: 10$

Mathieu Houle-Courcelles: Sur les traces de l'anarchisme au Québec (LUX) 19$
Collectif Pierre-joseph Proudhon: Graine d'anar (Monde Libertaire) 5$
René Berthier: L'économie politique (Monde Libertaire) 7$
Narcisse Praz: Gare au gorille (Éditions Libertaires) 7$
Bruno Alexandre: Chronique d'un incroyant (Éditions Libertaires) 7$
Maurice T. Maschino: La république des bigots (Éditions Libertaires) 5$
Plus d'un siecle apres la charte d'Amiens, Quelle place pour les anarchistes dans le travail 5$

Des brochures

«Palestine : où en est la gauche palestinienne»

Un an après l'offensive militaire israélienne dans la bande de Gaza et ses 1.400 victimes, la situation de la population palestinienne reste dramatique. Alors qu'un rapport de l'Onu confirme que Tsahal s'est livré à des crimes de guerre en janvier 2009, les dirigeants israéliens ne font pas profil bas. Netanyaou refuse toujours un gel des colonies, Barack Obama laisse les mains libres à l'État sioniste, et la perspective d'une nouvelle guerre, voire d'une réoccupation de Gaza ne sont pas à exclure. La solidarité s'impose. Lire la suite...

Prix: 2$

«La lutte pour les soviets libres : 1918-1921»

Les textes que nous vous présentons ici sont des tracts de la Makhnovchtchina, traduits par Alexandre Skirda. Ils furent d'abord publiés par Maximilien Rubel dans les «Études de Marxologie» (N°18, mai 1976) dans un numéro portant sur l'Auto-émancipation ouvrière et marxisme politique. Cette revue, apparue en 1959, a cessé de paraître en 1994. Maximilien Rubel, communiste de conseil pour certains et marxiste libertaire pour d'autres, a permis à de nombreux textes du mouvement communiste libertaire d'être connus du grand public. Lire la suite...

Prix: 1.50$

«Rio Tinto et le coup d'État fasciste en Espagne»

Au moment de l'achat de l'Alcan par le groupe minier Rio Tinto, en octobre 2007, peu se disait dans les médias à propos de ce qu'était cette compagnie. L'acquisition par un monopole étranger, qui plus est, autorisée par le gouvernement du Québec, occupait les manchettes à points de vue plus critiques. En 2006, par une " entente de continuité ", le gouvernement avait accordé nombre de bénéfices à l'Alcan (des centaines de millions de dollars en prêts, renouvellement du bail et du droit hydrique pour produire de l'électricité, bloc supplémentaire d'électricité à rabais,…) pour le maintien et la création d'emplois. Lire la suite...

Prix: 1$

«Réflexions sur l'autogestion»

Les quatre textes que nous proposons aujourd'hui sont tirés des pages du Q-Lotté, un bulletin libertaire publié à Québec durant les années 1970 et 1980. Au printemps 1978, Jacques Doré lance des «Réflexions sur l'autogestion». C'est ce texte qui ouvre la brochure. À partir d'expériences concrètes, notamment québécoises, l'auteur aborde l'origine du concept, il explique en quoi il se différencie de l'idée de contrôle ouvrier et ce que ça pourrait donner dans plusieurs secteurs d'activités. L'auteur tente d'aller plus loin que la simple sphère économique et traite la question de l'autogestion généralisée, qu'il vaudrait mieux, selon lui, appeler autonomie populaire. Lire la suite...

Prix: 1,50$

«Au café, Errico Malatesta»

Ce petit volume élégamment produit est composé d'une série de courts dialogues entre Georges, un jeune anarchiste, et César, un commerçant, Ambroise, un magistrat, et Prospère, un riche homme d'affaires. Lire la suite...

Prix: 2$

«Il y a 40 ans en Italie ; l'automne chaud de 1969»

Lorsque l'on pense à la fin des années 60, le mai 1968 français est l'image qui, pour la plupart d'entre nous, est la plus représentative du mouvement contestataire de cette époque. Cependant, lorsque l'on regarde de plus près les luttes sur le continent européen, on peut rapidement se rendre compte que c'est du côté italien que le mouvement et les luttes se sont le plus radicalisé-e-s et ont eu le plus d'ampleur. Celles-ci ont débuté dès mars 1968, pour ne se terminer réellement qu'une dizaine d'années plus tard, mettant fin à la décennie des années 70 que l'on surnomma les «années de plomb», en raison de la lutte armée qui devint omniprésente dans ce pays.

Prix: 1,50$

L'archisme de A a Z 1$
Le mouvement étudiant à travers la presse anarchiste 2$
Une critique anarchiste du programme du PCR 1$
Les contre-pouvoirs, une question de stratégie 1$
et plusieurs autres...

Rapport de l'IRIS: L'écart se creuse

Vous êtes pauvre? Les gens changent de trottoir lorsqu'ils vous voient avec vos cheveux gras et des retailles de toasts sur votre gilet? Vous vivez dans un logement insalubre ou pousse tellement de champignons que l'on pourrait y tourner une nouvelle saison des Schtroumpfs?

Consolez-vous, vous faites partie d'une classe en pleine progression depuis 40 ans. La classe inférieure, il va sans dire. C'est du moins ce qu'à analyser l'Institut de recherche et d'informations socio-économiques (IRIS), dans un rapport intitulé "Qui s’enrichit, qui s’appauvrit - 1976-2006".

Vous vomissez vos poumons parce que vous n'avez pas les moyens de vous payer ces médicaments qui soulageraient votre calvaire? Cessez votre égoïsme. Réjouissez-vous plutôt à l'idée que la tranche de la population gagnant plus de 120,000$ par année a connu une augmentation substantielle de ses revenus de 24% en 40 ans. De quoi vous égayer un peu entre deux crises de tuberculose.

Quelques conclusions du rapport
- l’économie de la province a progressé de 71% entre 1976 et 2006, mais toutes leurs familles n’en ont pas bénéficié. La majorité des revenus ont été aux 10% les plus riches, alors que les 70% les plus pauvres ont vu se réduire leur part de l’assiette économique.

- Les familles québécoises travaillent, en moyenne, 321 heures de plus par an qu’en 1996, soit l’équivalent de huit semaines de plus de travail à temps plein. La majorité de ce temps de travail supplémentaire est effectuée par les familles appartenant à la moitié inférieure de l’échelle des revenus.

- Les 50% de familles les plus riches ont bénéficié de revenus plus élevés en regard de leurs prédécesseurs — seulement 5% de plus pour le sixième décile, mais une hausse substantielle de 24% pour le décile le plus élevé. Ces 10% de familles les plus riches ont connu la hausse de revenus la plus importante — et de loin — de tous les autres déciles de familles avec enfants, en comparaison avec la génération précédente.

Vous pouvez consulter tous les résultats du rapport en ligne sur iris-recherche.qc.ca

À la mémoire de Michel Chartrand

L'Automne Show était un spectacle en appuie aux grévistes de la United Aircraft qui a eu lieu au Colisée Jean-Béliveau les 19 et 20 octobre 1974.

Dire qu'il fut une époque ou autant d'artistes pouvaient venir montrer leur solidarité en appuyant des grévistes ainsi.

L'intérêt principal de cet enregistrement de ce gros spectacle musical est... dans tout ce qui n'est pas la musique. En effet, Michel Chartrand, syndicaliste aux paroles sans détours, intervient entre les pièces. Il s'agit d'un extraordinaire document de mémoire qui témoigne de la puissance du discours de cet homme.

Ce document à été mis en ligne par les Tontons Flingueurs.

Mettez la main sur ça ici: http://tontonsflingueursckrl.blogspot.com/2010/04/lautomne-show-lp-1974.html

L'ONF a aussi mis en ligne "Un homme de parole", une heure avec Michel Chartrand.

Jaser politique rend plus heureux

La profondeur d’une conversation fait-elle le bonheur? Chose certaine, elle y contribue, démontre une récente étude américaine. Les gens qui parlent de politique, d’affaires publiques ou de philosophie semblent plus heureux que ceux qui échangent sur la pluie et le beau temps, a en effet découvert Matthias R. Mehl, chercheur au département de psychologie de l’Université de l’Arizona.

« En engageant une conversation significative, on finit par faire naître du sens dans notre monde chaotique, avance-t-il. Cela permet de connecter avec notre interlocuteur, et on sait que les liens interpersonnels sont un fondement du bonheur.» poursuit M. Mehl.

Source: Le Soleil

Il faut bien dire qu'en dehors de vous rendre plus heureux, la raison pour laquelle il faut échanger est qu'il faut participer au discours public. C'est un devoir citoyen. C'est aussi le meilleur antidote à la connerie universelle.

Notez que vous pouvez considérer ce billet comme une incitation à partager avec vos voisins ou vos collègues de travail. Ça pourrait aussi bien être une invitation à participer aux Mardis de l'anarchie, lieu d'échanges et de débats hebdomadaire. Le 23 mars, ce sera une présentation et réflexions post-résistance aux Olympiques.

Pour reprendre les mots de Normand Baillargeon "Devant l'état du monde dans lequel on vit, on a pas le choix que d'agir pour essayer de changer les choses. Le bonheur et l'identité c'est à trouver dans ces combats là, dans le partage et la discussion avec d'autres. Il ne faut pas rester chez soi, c'est ça que le système veut, c'est qu'on reste chez soi."



D'ailleurs parlant du loup, La bas si j'y suis revient sur un entretien accordé avec lui lors de la sortie du Petit cours d'auto-défense intellectuelle. Tout a été enregistré à l'Agitée en octobre 2009. Ils ont ressorti l'émission suite à l'expérience de Milgram v2.0 diffusée à la télé française (entre vous et moi, le remède à la télé, c'est la défenestration).

À écouter sur la-bas.org/article.php3?id_article=1888

Pause kit-kat: Contre-culture à vendre

Ça circule déjà depuis le début du mois ici et là dans certains milieux (...et même sur des blogues de l'UCL!). Rien de neuf sous le soleil --la même réflexion existe à l'intérieur même de la contre-culture [ou du moins elle existait dans mon jeune temps]-- mais un bon rappel quand même. Matière à réflexion donc. À vous de voir si ça vaut le 7:30 investi dans l'écoute (je pense bien que oui).

Jean Ferrat nous quitte

Jean Ferrat, chanteur humaniste engagé, s'est éteint aujourd'hui à l'âge de 79 ans.

Si votre grand-mère se souvient les yeux dans l'eau de la chanson "La montagne", ode au terroir et à la France paysanne, peu de gens au Québec saisissent bien l'étendue de son engagement politique.

C'est en 1963 avec l'album "Nuit et brouillard", qui évoque la déportation, que sa carrière connait un vif succès. Les radios étaient pourtant dissuadées de diffuser la pièce titre.

Proche du parti communiste tout en prenant ses distances de l'URSS, il participe activement aux émeutes de 68. Lui et plusieurs camarades, dont Dominique Grange, chantent pour les ouvriers dans les usines en grève.

En 1991, il sort l'album "Dans la jungle ou dans le zoo". Il illustre à nouveau la face politique de son œuvre en évoquant le monde capitaliste (la jungle) et le monde communiste (le zoo).



En voici un extrait:
"Ainsi donc ainsi donc
Il n'y aurait plus rien à voir
Circulez mais circulez donc
Ainsi finirait notre histoire
Sous le poids des malédictions
Ainsi donc ainsi donc
Faudrait faire amende honorable
Raser les murs courber le dos
Se résigner au pitoyable
Errer de goulags en ghettos
Tout ne serait que simulacre
Toute espérance sans lendemain
Rien ne servirait de se battre
Pour un monde à visage humain
Il faudrait brûler tous les livres
Redevenir des animaux
Sans avoir d'autre choix pour vivre
Que dans la jungle ou dans le zoo"


Si on peut grimacer face à la naïveté d'une chanson comme "Cuba si" ou "Les guérilleros", toutes deux composées lors d'un voyage à Cuba en 1967, on se doit de souligner l'incroyable lucidité de l'ensemble de son oeuvre jusqu'à la fin.

Sa dernière lutte, en 2001, était dirigé contre les médias qui s'acharnent à présenter des artistes mièvres comme des chefs d'oeuvre. Selon lui, ces médias excluent volontairement de nombreux artistes français au profit d'une variété commerciale.

Alors adieu a toi Jean Ferrat et soit certain que ton combat, on le reprendra.

Sources:
rfimusique.com
fr.wikipedia.org

Une expérience anti-consumériste au Mois Multi

Le Mois Multi, qui met en scène des artistes contemporains du monde entier, vous offre une oeuvre subversive. En effet, Wondermart vous offre un parcours audio interactif a l'intérieur d'un supermarché.

Le collectif d'Angleterre Rotozaza s'amuse ainsi à donner une taloche espiègle a la société de consommation.

Wondermart du 3 au 14 février de 14 a 20h. Le parcours aura lieu à l'intérieur du IGA Deschênes. Tous les détails sont sur MoisMulti.org.

Heureux sans dieu

Convenons en, il se fait beaucoup de merde à la radio. Des populistes crasseux bavent des insanités réactionnaires à un public de banlieusards calottés.

Pourtant, il se fait aussi de bien belles choses. C'est le cas des Publications Universitaires, une émission produite à la radio indépendante de l'UQAM et rediffusé a CKIA 88,3 FM, CIBL 101,5 FM, et d'autres stations indépendantes.

Heureux sans dieu

"L’application systématique de la raison aux doctrines religieuses et à leurs textes « sacrés » ne peut mener qu’à remettre en cause la plausibilité et surtout la rationalité des croyances en un au-delà et surtout en un Dieu personnel « bon et miséricordieux » qui aurait dicté ses lois à des « prophètes ». (Yves Gingras, Heureux sans Dieu, VLB, 2009)"

Peut-on faire coexister la science avec les croyances religieuses? Pas vraiment. Pourtant, il y a un réel regain d'intérêt pour la chose aux États-Unis. Certaines écoles ont même carrément bannis l'enseignement de la théorie de l'évolution de Darwin pour être remplacé par les doctrines religieuses du créationnisme.

Cette entrevue vous donnera des astuces pour combattre les arguments des fanatiques religieux.

L'auteur Yves Gingras est sociologue des sciences.

Heureux sans dieu

Rumilly, l’homme de Duplessis

"des élections, ce n’est beau nulle part, mais chez les peuples-enfants […] c’est lamentable. Puissent les colonies africaines être préservées aussi longtemps que possible! (Robert Rumilly)"

Robert Rumilly est un intellectuel de l'extrême droite ayant vécu au Québec. Auteur infatigable, il entretenait de bonnes relations avec Duplessis, Camillien Houde, Henri Bourassa et Conrad Black. Un personnage qu'on se plaira à détester. De quoi en apprendre un peu sur le passé moins lumineux de l'histoire québécoise.

L'auteur Jean-François Nadeau est directeur des pages culturelles du journal Le Devoir.

Rumilly, l’homme de Duplessis

Les Publications Universitaires proposent des entrevues avec les auteurs de livres publiés dans des presses universitaires. Chaque émission est disponible au téléchargement. Si vous êtes hip vous pouvez dire podcast.

La loi sur les indiens revisitée

La loi sur les indiens, vous connaissez? Ce traité régit la vie, le territoire et l'éducation des indiens du Canada depuis les années 1876. Ce n'est pas une loi très populaire. En effet, un groupe d'artistes contemporains d'origine autochtone ont revus et corrigés la loi des indiens. Et ça fait mal.



Un simple coup d'oeil sur l'exposition suffit pour réaliser que les artistes ont littéralement réglé leur compte avec la loi des indiens. Chaque page de ce traité injuste est affiché en grand format dans la salle de l'Hôtel-Musée de Wendake.

Par exemple, saviez-vous qu'encore aujourd'hui il est interdit à tout non-autochtone de mettre les pieds sur une réserve indienne? La loi des indiens est formelle:

"Quiconque pénètre, sans droit ni autorisation, dans une réserve commet une infraction et encourt, sur déclaration de culpabilité par procédure sommaire, une amende maximale de cinquante dollars et un emprisonnement maximal d’un mois, ou l’une de ces peines. - La loi sur les indiens"

Il est aussi, bizarrement, interdit de sortir hors de la réserve ne serais-ce qu'une poignée de terre ou une roche sous peine d'amende.

Ou encore, saviez-vous que jusqu'à récemment les indiens étaient traités comme des personnes mineures? Vous aviez alors intérêt à avoir de bons amis blancs pour signer les papiers du notaire à votre place. Et pas possible de voter. C'est commode.

Les dictats de la loi sur les indiens sont absurdes. C'est justement ce qu'expriment les artistes ayant contribué à l'exposition. Parfois avec colère. C'est bien simple, on est accueilli à l'entrée par un exemplaire du texte de loi tirée a bout portant par une arme à feu. Du trou ainsi fait, jaillit le sang parsemé de wampum, ces coquillages ayant une grande importance culturelle pour les indiens d'avant la colonisation.

Vous serez vous-même encouragé à enfreindre la loi. En effet, l'une des artistes a déposé quelques pelletées de terre de la réserve dans un sac. Ce sac est disponible dans la salle d'exposition. Vous êtes donc invité à prendre vous-même cette terre pour la ramener chez vous, enfreignant ainsi la loi sur les indiens. Comble de l'ironie, c'est qu'il existe une carrière de pierre sur la réserve. Cette entreprise privée exporte donc déjà, depuis des années, des tonnes de granit à l'extérieur de la réserve. Ils le font en détruisant et en saccageant sans retenue le patrimoine des Hurons. Qui sait, peut-être votre propre entrée de char est composée de pierre provenant de la réserve de Wendake.

Allez voir l'exposition. Chaque oeuvre, vigoureusement subversive, tourne en dérision la loi fédérale. Les artistes ont visiblement pris du plaisir à le faire et le font avec une mordante ironie. Vous en apprendrez beaucoup sur la culture et l'histoire de ce que Richard Desjardins appelle le "peuple invisible". Et qui sait, vous laisserez-vous peut-être tenter à participer vous-même à transgresser la loi fédérale sur les indiens, faisant instantanément de vous d'authentiques terroristes.

L'exposition à l'Hôtel-Musée de Wendake aura lieu jusqu'en janvier ou octobre 2010 (à vérifier).

Lancement de livre à la Page Noire

Ce vendredi 18 décembre

Lancement du livre Maurice Demers : oeuvre d'art total
En présence de l'auteure Anithe de Carvalho
dans le cadre du 5 à 7 du mois de décembre

À la librairie sociale autogérée
La Page Noire
au 265 rue Dorchester

***À noter que des breuvages et des petites bouchées seront disponibles pour assouvir vos besoins les plus urgents**

Le livre...

Entre 1960 et 1970, le monde de l’art délaisse massivement les galeries et les musées pour envahir avec enthousiasme et candeur les espaces publics. On explore en ces lieux de nouvelles formes d’expression artistique : la création collective, l’improvisation, les installations multimédias. De cette effer­vescence est né un nouveau genre artistique : l’environnement participatif. Cette pratique développe et revendique un art créé par et pour tous et toutes. Interactif, multidisciplinaire, ouvert sur le monde, ce genre artistique est soutenu par un idéal : l’œuvre d’art total. Au Québec, l’artiste Maurice Demers, dont les créations collectives ont marqué les esprits à la fin des années 1960, incarne à ­merveille cette quête à la fois culturelle, sociale et esthétique.

---

Pendant qu'on y est... Le collectif de la Page Noire aimerait vous communiquer ceci:

Pour la période des fêtes
En tant que librairie anti-capitaliste, nous NE vous incitons PAS à surconsommer, que ce soit à Noël ou à l'année longue. Par contre, si, pour une raison ou une autre, vous avez à offrir des cadeaux, ou que, vous voulez profiter de vos vacances pour lire, nous vous incitons fortement, à passer faire un tour à La Page Noire où il y a vraiment plusieurs livres intéressants. Nous vendons aussi des certificats cadeaux.

Pour les vacances des Fêtes, la librairie sera fermée du 24 décembre au 4 janvier inclusivement. Sinon, nos heures d'ouverture sont les heures habituelles: du mardi au dimanche inclusivement, de 14h00à 19h00.

C'est aussi le moment idéal pour renouveler votre abonnement à la bibliothèque, pour la modique somme de 5$.

Nouveautés
Voici quelques-unes de nos nouveautés du mois de décembre. Par ailleurs, le tout nouveau Slingshot (un agenda) de même que le calendrier du Fonds de solidarité des groupes populaires de Québec sont toujours sur nos tablettes; profitez-en pour le tournant de l'année et encourager les groupes de la région!

"J'haïs les féministes"
le 6 décembre 1989 et ses suites
Mélissa Blais


Révolutionnaires du Nouveau Monde
Une brève histoire du mouvement socialiste francophone aux États-Unis, 1885-1922
Michel Cordillot

Cuban Anarchism: The History of a Movement

Five Ring Circus: Myths and Realities of the Olympic Games

Another Dinner is Possible: Recipes for Food and Thought

Moments politiques. Interventions 1977-2009
Jacques Rancière

Pirate Utopias: Moorish Corsairs & European Renegadoes

Gilles Groulx, le cinéaste résistant
Paul Beaucage (Préface de Jean-Marc Piotte)

Mythmakers & Lawbreakers: Anarchist Writers on Fiction

The Story of Crass
George Berger

Strangers Devour the Land

Toolbox for Sustainable City Living

The Urban Homestead: Your Guide to Self-Sufficient Living in the Heart of the City

Wobblies and Zapatistas: Conversations on Anarchism, Marxism and Radical History


Anarchism And Other Essays
Emma Goldman

Rebel Moon: Anarchist Rants And Poems -
Norman Nawrocki

[Vidéo] Cazzarola ou la résistance contre le fascisme

Cazzarola ou la résistance contre le fascisme
par actualite_citoyenne

Le 13 mai dernier, l’auteur et acteur Norman Nawrocki présentait des extraits de son roman encore inédit, « Cazzarola! » lors de la troisième édition du Festival de théâtre anarchiste de Montréal. Ponctué d’images captées lors de sa prestation, le film dresse un bref portrait de l’artiste qui nous parle de son roman en devenir.

Rappel: « Cazzarola! » sera à l'affiche à l'AgitéE, jeudi le 19 novembre, à 20h. La pièce sera suivie du lancement québécois de la trilogie BRAINFOOD (N.B.: le prix d'entrée est de 8$).

Carnet mondain de Voix de faits

Une fois n'est pas coutume, il se passe assez de choses à Québec pour ressortir le 'carnet mondain de Voix de faits'. Profitez-en!

Mercredi avant-midi
L'ADDS et Rose du Nord, ainsi que leurs amis du Front commun, seront à Québec pour le dépôt national d'une pétition demandant l'abolition des catégories à l'aide sociale (la distinction entre 'apte' et 'inapte' au travail). Si vous êtes en haute-ville en avant-midi, venez faire un tour au rassemblement au Parlement entre 11h15 et 12h00.

Jeudi 18h
Il y a Keith Kouna, l'ex-chanteur des Goules, qui fait un petit tour de chant au bar le Sacrilège sur Saint-Jean. C'est gratuit.

Jeudi 20h
Il y a Norman Nawrocki* présentera sa pièce de theatre, solo, CAZZAROLA! sur l'anarchie, Mussolini, les Roma (les gitanEs refugiéEs), et l'Italia d'aujourd'hui à l'AgitéE dans Saint-Roch. Basé sur son nouveau roman, inédité encore, CAZZAROLA! traite de la résistance contre le fascisme dans l’Italie de Mussolini jusqu’au néofascisme d’aujourd’hui avec entre autre l’arrivée au pouvoir d’un certain Berlusconi, avec toute l'énergie et l'imagination qu'on lui connaît, on ne risque pas de s'ennuyer! Suivi par le lancement de la trilogie de ses livres, BRAINFOOD TRILOGY. BREAKFAST for ANARCHISTS, LUNCH for INSURGENTS, et DINNER for DISSIDENTS... C'est 7$ mais ça vaut le détour.

Vendredi, 5 à 7
La Page Noire présente un 5 à 7 avec Norman Nawrocki sur l'art visuel anarchiste. Un atelier enflammé sur l'art des artistes anarchistes d'hier et d'aujourd'hui, interactif avec de la musique, une large présentation visuelleet beaucoup d'effervescence. Bien sûr, le tout sera agrémenté d'amuses-gueules, et de beaucoup de convivialité. Entrée libre.



* Musicien, compositeur-interprète, auteur, acteur et producteur, vétéran de la scène « underground » montréalaise, Norman Nawrocki est acclamé internationalement aussi bien comme artiste de cabaret et violoniste que comme co-fondateur de nombreuses formations telles le rebel news orchestra, Rhythm Activism, DaZoque!, Bakunin's Bum, The Flaming Perogies, The Montréal/Manhattan Project, etc.

Poly instrumentiste autodidacte, il évolue professionnellement depuis 1985 dans le domaine de la musique et de la poésie, en donnant aussi bien des performances solo que des prestations avec ses groupes à travers l'Amérique du Nord et l`Europe. Il a à son actif 50 enregistrements musicaux et 5 livres de poésie et de fiction.